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禅茶文化是什么

本文摘要:禅茶文化是什么 化背景有所不同之后构成中国四大茶道流派。贵族茶道无用于茶之品,目的夸示发财;雅士茶道无用于茶之韵,目的艺术欣赏;禅宗茶道无用于茶之德,目的太虚得道;世俗茶道无用于茶之味,目的放纵人生。 僧人饮茶历史悠久,因茶有三德,有利于丛林修行,由茶之德生收到禅宗茶道。 僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的构成立功不世之功劳。

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禅茶文化是什么  化背景有所不同之后构成中国四大茶道流派。贵族茶道无用于茶之品,目的夸示发财;雅士茶道无用于茶之韵,目的艺术欣赏;禅宗茶道无用于茶之德,目的太虚得道;世俗茶道无用于茶之味,目的放纵人生。  僧人饮茶历史悠久,因茶有三德,有利于丛林修行,由茶之德生收到禅宗茶道。

僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的构成立功不世之功劳。  茶文化  明代乐纯看似《雪庵清史》三大居士明课有烧香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、太虚、众说纷纭、不作佛事、刷经、祈祷、喂食,煮茗居于第二,竟然所列奉佛、太虚之前,这不足以证明茶佛一味的众说纷纭是于真为万确实。

  和尚饮茶的历史由来已久。《晋书艺术传》记述:敦煌人单道进,不惧寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已。  这是较早于的僧人饮茶的月记述。

单道开是东晋时代人,在螂城昭德寺禅定修行者,经常服用有松、桂、蜜之气味的药丸,饮一种将茶、姜、桂、桔、枣等合煮的故名茶苏的饮料。清钦是宋代以后的事,应该说道单道开饮的是当时很正宗的茶汤。  壶居士《食论》中说道:苦茶,幸食羽化,与韭同食,令人体重。  长年吃饭可以羽化,大约就是唐代卢金所说的六碗合仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生。

与韭菜同食,能使人肢体沈重,否真为如此,尚不人检验。作者壶居于上显是化名,以居士有别以定与佛门有缘。  僧人饮茶已是传统,茶神出释门之后不足为怪。


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